Phrases à retenir pour se méfier de soi.

Je ne prétends pas changer le cours des choses , écrit Fabrice Luchini. ; il est vrai que depuis Bouddha, Jésus, tous les Saints, Ghandi, etc.. un grand nombre d’humains, utopistes, philosophes, écrivains, démocrates, humanistes se sont attaqués à cette vasta question , : « peux t-on changer le monde »,  » qu’est-ce que l’ homme », « pourquoi le monde est-il comme  cela , comme ceci »,  » l’homme est un loup pour l’homme ». La culture, la nature philosophique de l’être humain ferait penser à une nécessaire empathie, fraternité humaine; le constat est désarmant; un confort technique, matériel performant, des inventions, des innovations, des livres, des connaissances approfondies etc.. et une barbarie de comportements déviants, pervers, d’accoutumances diverses, pour des désirs, plaisirs toujours incomplets; le bonheur social demande toujours plus, aux dépens de la conscience de soi. des sociétés en déséquilibre où règnent l’argent, le vice, la cupidité, la spéculation, la corruption, et ces mêmes sociétés laissent le champ libre à des religions totalitaires , faisant croire à des romans imaginaires  et à des théologies infantiles; alors changer le paradigme pour établir des réseaux transversaux, oui; mais cette évolution se fera par une évolution personnelle et non collective; alors certaines paroles prennent un sens: « Je prends tout doucement les hommes comme ils sont, et j’accoutume mon âme à souffrir ce qu’ils font »,  » c’est le visage de l’Autre qui te sort de ton intériorité », « Nul ne ment plus qu’un homme indigné », « Économisez votre mépris, il y a trop de nécessiteux »,  » Et c’est une folie à nulle autre seconde de vouloir se mêler de corriger le monde « ; si on rapproche ces belles phrases  de modestie toute simple d’autres formules:  » tu seras toujours puni par où tu as prêché », il n’est pas facile de s’engager, de s’indigner, d’avoir des idées pour les autres; le livre de Pascal Bruckner, » La Maison des Anges » nous un parfait exemple des faux engagements humanitaires; mon schéma trinitaire de ma bifurcation originelle donne des clés pour un fonctionnement, un comportement  individuel non égoiste, une solution pour une bonne santé; il permet d’éviter les métamorphoses trop brutales, les maladies de civilisation; se basant sur une voie individuelle de transfert de connaissances gratuites, il permet à chacun de faire émerger cette conscience, cet amour invisible, cette présence mystérieuse, subtile qui peut nous rendre puissant, fort, altruiste, empathique, étant respectueux de soi et des autres; l’éthique de réciprocité va déclencher des processus de restauration du corps grâce aux cellules souches régénératrices très sensibles à la démocratie (systèmes complexe), à l’amour mathématique. On se heurte à l’obstacle du mirage du bonheur terrestre, de la réussite sociale, des modes, des expériences toutes azimut, du culte de l’énergie, des sports extrèmes, de la santé égoiste; mes idées rejoignent bien sûr La voie du juste milieu du Bouddha,le corps restauré de Jésus, la tolérance de Mandela, les émotions des Gospen, des moines de Tibbérine, des champs grégoriens, mais j’essaye par mon schéma trinitaire, mon parapluie spirituel, mon cercle, de centrer la féminité sur le cordon ombilical; le centre paraît plus important que le pôle nord(l’esprit) ou le pôle sud ( le corps fait du sexe , du soma et du cerveau); ce centre détermine toute l’histoire de la complexité, dont nous sommes issus; j’ai déjà suffisamment développé le sujet; alors je ne prétends pas non plus changer le cours des choses, je peut malgré tout apporter ma pierre à cet édifice de la conscience humaine;Bernard Fanton;